Entre las asociaciones nacidas en la Iglesia para fomentar la devoción y el culto a la Eucaristía, por su larga tradición, por su extensión en la Iglesia y, sobre todo por sus frutos, destaca la ADORACIÓN NOCTURNA que en España ha cumplido recientemente sus 127 años desde que el siervo de Dios D. Luis de Trelles la fundó en 1877. ¿Actualidad?, ¿envejecimiento?, ¿perspectivas?. Nos responde naturalmente un "veterano" de la ADORACIÓN NOCTURNA, se trata del Vicepresidente del Consejo Nacional, don Francisco Garrido.

¿Qué momento vive la Adoración Nocturna en España en la actualidad en este comienzo de curso?

Como bien se dice en la presentación, muy pronto, el 3 de noviembre, la Adoración Nocturna Española cumplirá el 127 aniversario de su fundación; por tanto su momento actual es de una longevidad muy saludable. Simplificando en números la situación diremos, que adoradores activos hay en España algo más de 26.000, y honorarios un número semejante, por lo que podemos concluir que el número de miembros de la Adoración Nocturna Española es de algo más de 50.000.

¿No está "envejecida" la Adoración Nocturna en sus miembros y en sus objetivos?

Sinceramente no. Es verdad que los miembros de la ANE son gente madura, no podía ser de otra forma dada su espiritualidad, pero maduro no significa "viejo". Adoradores nocturnos los hay de todas las edades, desde niños, que llamamos tarsicios, pasando por jóvenes, entre 18 y 35 años, hasta quienes pese a sus 90 años todavía acuden con regularidad y sobre todo con entusiasmo y alegría a las vigilias mensuales. Podríamos decir que la composición de la Adoración Nocturna es semejante a la de la militancia activa, y a eso que ahora se dice "practicante", de la Iglesia.

Con respecto a sus objetivos son imperecederos, ya que se dirigen a la adoración de la sagrada Eucaristía, centro y culmen de toda la vida de la Iglesia. Podríamos decir que los objetivos o fines de la A.N.E. son los mismos de la Eucaristía: adorar con amor al mismo Cristo; adorar con Cristo al Padre "en espíritu y en verdad"; ofrecerse con Él, como víctimas penitenciales, para la salvación del mundo y para la expiación del pecado; orar, permanecer amorosamente en la presencia de Aquél que nos ama.

¿Cuáles son las motivaciones doctrinales y pastorales de la Adoración Nocturna?

Podríamos apoyarnos a la hora de definir las motivaciones doctrinales e incluso pastorales, en una serie de documentos de capital importancia, desde la Bula "Transiturus" de 1264, hasta la más reciente "Ecclesia de Eucharistia" de Juan Pablo II; de ésta última, transcribimos parte del punto 25, que a mi modesto juicio resume, a la perfección, la doctrina sobre la adoración eucarística, que la A. N. tiene asumida como propia:

"El culto que se da a la Eucaristía fuera de la Misa es de un valor inestimable en la vida de la Iglesia. Dicho culto está estrechamente unido a la celebración del Sacrificio eucarístico. La presencia de Cristo bajo las sagradas especies que se conservan después de la Misa -presencia que dura mientras subsistan las especies del pan y del vino-, deriva de la celebración del Sacrificio y tiende a la comunión sacramental y espiritual. Corresponde a los Pastores animar, incluso con el testimonio personal, el culto eucarístico, particularmente la exposición del Santísimo Sacramento y la adoración de Cristo presente bajo las especies eucarísticas".

Es hermoso estar con Él y, reclinados sobre su pecho como el discípulo predilecto (cf Jn 13,25), palpar el amor infinito de su corazón. Si el cristianismo ha de distinguirse en nuestro tiempo sobre todo por el "arte de la oración", ¿cómo no sentir una renovada necesidad de estar largos ratos en conversación espiritual, en adoración silenciosa, en actitud de amor, ante Cristo presente en el Santísimo Sacramento?

¡Cuántas veces, mis queridos hermanos y hermanas, he hecho esta experiencia y en ella he encontrado fuerza, consuelo y apoyo!

D. Femando Sebastián, Arzobispo de Pamplona y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Española se refiere en estos términos a la labor pastoral de la Adoración Nocturna:

"Una de estas asociaciones que no debería faltar en ninguna de nuestras parroquias es la AN. Sus fines son fundamentales en una vida cristiana auténtica: fomentar la devoción y el amor al Cristo ofrecido por nosotros, presente y actuante en la Iglesia y en el mundo por el Sacramento de la Eucaristía.

Además, el hecho de mantener las vigilias nocturnas de oración como ejercicio central da a esta asociación una especial seriedad y un atractivo singular".

¿Qué puede la A.N. aportar a la vida de nuestra Diócesis o de una parroquia?

Aunque en parte ha quedado contestada esta pregunta en la respuesta anterior, con el "Ideario Espiritual de la Adoración Nocturna", cuyo autor es D. Salvador Muñoz Iglesias, podemos decir que la AN se siente y es obra de la Iglesia y como tal participa en su triple función: dar culto a Dios, evangelizar a los hombres y ser fermento de comunión entre ellos.

"... En el orden cultual cubrimos durante las horas de la noche la obligación permanente que a la Iglesia incumbe de adorar al Padre en espíritu y en verdad, unidos a Cristo Eucaristía e imitándole de manera especial en sus noches de oración tras el penoso ajetreo de cada día."

Aparte del testimonio de nuestro ejemplo en la vida familiar y social, nos ofrecemos individualmente a tareas concretas de evangelización según nuestras personales inclinaciones y aptitudes, y como Obra nos sentimos responsables de difundir el conocimiento, la estima, el aprovechamiento y el amor del Sacramento de la Eucaristía...

"... La Eucaristía que adoramos y recibimos es para los adoradores una exigencia ineludible de amor fraterno. Nadie mejor que nosotros percibe que la Eucaristía es el Sacramento del amor infinito que Dios nos tiene". Si amor con amor se paga, el adorador sabe que tiene con Dios una deuda infinita de amor. Pero Jesús, presente en la Eucaristía, nos repite continuamente: "lo que hiciereis a uno de mis pequeñuelos a Mí lo hacéis".

La manera de pagar a Dios la deuda que con El tenemos es, por voluntad expresa suya, pagársela en amor a los hermanos...

¿Qué perspectivas tiene la A. N. de crecimiento y de renovación?

Afortunadamente la A.N.E. no sólo se mantiene, sino que va creciendo en cuanto al número de miembros se refiere. Es cierto que este crecimiento aplicándolo exclusivamente a España, que es lo que mejor conocemos, no se reparte por igual, existiendo zonas más activas unas que otras, pero en términos generales podemos asegurar que el crecimiento, sobre todo a partir de la celebración del 125 aniversario es constante. Un elemento determinante en el incremento ha sido la creación de turnos parroquiales en los que "adoran juntos quienes realizan tareas apostólicas comunes" como determinan nuestros estatutos.

Las líneas de renovación sobre las que trabajamos, nos vinieron dadas por el Papa, cuando con motivo de la celebración jubilar nos dijo en su mensaje:

"Invito a todos a un decidido empeño por dar nueva vitalidad a la devoción eucarística, que vaya acompañada con una creciente formación cristiana, sólidamente fundada en la Sagrada Escritura".

Desde el Consejo Nacional, entre otras actividades, se organizan encuentros de adoradores por las distintas zonas de España, tendentes a la formación de éstos, así como a la revitalización y extensión, no sólo de nuestra Obra, sino en general de la adoración eucarística.

¿Qué panorama -en líneas muy generales presenta la A.N. en el mundo?

Según la información de la Federación Mundial de la Adoración Nocturna, el número de adoradores es superior a los 3.000.000, estando implantada en los cinco continentes; en Europa en 12 naciones, otras tantas en África, prácticamente en todas las de América, incluidos los Estados Unidos; Filipinas y la India en Asia y Australia en Oceanía.

Tomada de "La Lámpara del Santuario" nº 12, año 2004